Távcső
A körülkerített részlet kizárólagossága
eltávolítóbb, mint szabad szemmel nézni
az egészet.
Részleteiben vizsgálgatni valamit,
önmagában félrevezető.
Egy árbóc tetejéről megpillantani
a szárazföldet, az persze más –
az a közeledésnek olyan foka, amely
földrésszé egészíti a horizont
egyenetlenségeit.
De miért választanánk magunknak hamis
perspektívát? Miért hazudnánk magunkat
közel, ha egyszer nem vagyunk
látótávolságon belül?
Ha az uralkodó elfogultságokat
magába olvasztotta a józan belátás?
Menetiránynak háttal
szembenézni a zsugorodó térrel
felszabadítóbb, mint valakit öregedni látni.
Ez a zsugorodás nem jár halállal,
de valaminek az elmúlásával feltétlenül.
Ha távcsőbe nézünk, a rálátást zárjuk
koporsóba,
torzítunk valamit, ami közegével arányos.
Távcsőbe néző elől kitakarni
egy várost, elegendő egy ujjbegy.
Vagy ha erdő:
mi egy falevél egy fához képest?
Ha a levél elágazásain próbálnánk elindulni,
eltévednénk. Utak, utak mindenütt.
Nagyítólencsén át láthatunk egy ölelkezést
egy távoli ház emeleti lakásában.
Mit érünk vele? Kirekesztjük magunkat
a meghittség pillanatából, miközben
bezáródunk a magányba.
Mintha kihallgatnánk egy beszélgetést,
amelyben vélt távollétünk miatt
éppen minket marasztalnak el.
Hunyorogva tapogatni életlen körvonalat jobb,
mint lencsén köszörült szemmel kimetszeni
össze nem illő részeket.
Ha kivilágított ablakok előtt sétálunk este,
s egy-egy különös erővel megállásra késztet
– foglyul ejt, mint valami lepkét –,
menten kihuny, ha a szemünkbe jut.
Kiég a kép, a látvány megkövül,
és csak akkor éled újra, ha továbbmegyünk.
Mert folyamatként él minden,
az előtte- és utána-nem-levés közé ékelődve.
Közünk hozzá csak a haladásban,
a távolodással együtt lehet.
Volt, hogy gátat vetettünk a folyamatnak,
gyantát cseppentettünk a bogárra,
önkényes ráközelítéssel rajtaütöttünk
a tisztes távolságban tartózkodón.
Behunyt szemmel tartottunk a tarkónkon
egy kezet
(még másnap is, amikor már hűlt helye volt).
Most magunkat tartjuk a távolsághoz.
Ez visz tovább.
„Nagy utat tett meg”, mondják,
meg hogy: „maga valami igazit akart”
(de ennek inkább az előzményekhez,
az ékelődés állapotához van köze.)
Egyvalamit persze elképzelhetetlennek
tartunk: hogy az erdő indul el felénk.
Átvilágítás
Az ajándékot titokzatosnak tartják,
holott csak a sorára vár.
Összetevőiben eltaszítottság és
kivételezettség elegyedik, „magánakvaló”,
mondják róla, amíg aztán jön valaki,
aki azt kérdezi: „vajon mit rejteget?”.
Az ajándék ekkor kiadja magát,
és magán kívülre kerül.
Örülnek neki, mert hiányt pótol.
Betöm magával egy rést, ahol addig
besüvített a huzat. Az ajándék
azzá idomul, amire igény mutatkozik.
Mértéke és telítettsége aszerint módosul,
hogy éppen nagy vagy kis szükség van rá.
Egyvalamit azonban nem tud: az ajándék
nem tud nem ajándék lenni.
Bizonyos értelemben több,
más értelemben viszont kevesebb,
mint a kívüle eső bármi.
Kibontottságában mindössze korábbi
kibontatlansága ellenpontozódik,
állapota akkor és most is előjel nélküli.
Ha az ajándék érezhetne, mégis úgy érezné,
jobb neki így, mint amúgy (és itt
bizonyosodna be, hogy nem magánakvaló).
Viszont ajándék-voltából kifolyólag
saját elképzeléseiről nem közvetít.
Jól is nézne ki, ha minden ajándék
öntudatra ébredne. Ha minden ajándék
elmondaná, hogy mire vágyik. No hiszen!
Elszabadulna az ajándékpokol.
És akkor mi lenne a megajándékozottal?
Jogos volna felháborodása: „Ki küldte ide?
Én nem kértem semmit. Aki adta,
vegye is el. Menj vissza oda, ahonnan jöttél,
ajándék!” Egy ajándék boldogítson, de
ne tápláljon hiú reményeket.
Érje be azzal, hogy hálásak érte, hiszen
ez a legtöbb, amit egy ajándék kaphat.
Egy ajándék maradjon ajándék –
önmagánál se több, se kevesebb.
És akkor minden a legnagyobb rendben lesz.
Zwischenmenschliche Beziehungen
válaszoltam a német újságírónak,
aki azt kérdezte: milyen témák érdekelnek
a világból, mikről írok szívesen.
Előtte persze kinéztem a szótárból,
és megtanultam. Az anyanyelvemen
talán sosem merném kijelenteni,
túl hangzatos, vagy nem is tudom,
komolyanvevős, idegen nyelven az ember
magát is komolyabban veheti komolyan.
Álmomban kivettek egy bordát
a mellkasomból,
abból csináltak nekem társat.
Arányos volt velem, hozzám hasonlított,
talán más nemű volt, de ez nem volt lényeges.
Esetleg velem egynemű, de nem egy nemű.
Ennyi volt, nem tudom, volt-e folytatás,
de abban biztos vagyok,
hogy kezemben éreztem a boldogság kulcsát,
vagy mondjunk inkább a boldogulásét,
az decensebb, és a megvalósíthatóság
génjeit is magában hordozza. Azt hiszem,
ez az elfáradt szív agyszüleménye volt,
a létezővel való küszködésben a képzeletnél
talált menedéket. Vágyból teremtett,
és gondolatból formált. Dehát mégiscsak
igazibbak ennél az emberközi kapcsolatok.